Санҷиш дар қулфбандии Tagout

Санҷиш дар қулфбандии Tagout

Корхона хомӯш кардани барқро анҷом додҚулфи бастава дигар чораҳои изолятсияи энергия пеш аз амалиёти таъмири зарфи омехташуда. Рӯзи аввали таъмир хеле хуб гузашт ва кормандон дар амон буданд. Субҳи рӯзи дигар, вақте ки зарф дубора омода мешуд, яке аз коргарон аз изолятсияи дирӯза шубҳа кард ва тугмаи оғозро пахш кард. Дар ин вақт, блендер гардиш кард, чойник дар зинапоя, чароғҳои муваққатӣ ва дигар асбобҳо ҳама шикаста буданд.

Қариб ки аз даст дода шавад, хеле тарсонанда аст. Чаро ин гуна инҳироф? Оё дар ин ҷо осебпазирӣ вуҷуд дорад?Қулфи бастабандӣменеҷер? Не, ин тахфиф дар иҷроиш аст. Хусусан, қисми муҳими "озмоиш" аз байн рафтааст.

Қулфи бастабандӣноми пурра:Қулфи бастабандӣмудири санҷиши тозакунӣ. Он аз инҳо иборат аст

Қулфи баста, тозакунӣ ва санҷиш. Аз тарафи дигар, санҷиш қисмати аз ҳама бештар нодида гирифташуда аст. Акнун, биёед ба санҷиш назар андозем.

Ҳадафи санҷиш тасдиқ кардани он аст, ки энергия ё маводҳои хатарнок самаранок ҷудо карда шудаанд ва таҷҳизот ва қувваи барқи қулфшуда воқеан қатъ карда шудаанд. Барои таҷҳизоти корӣ, усули санҷиш бояд усули муқаррарии оғозёбӣ ва дигар усулҳои ғайримуқаррарии кориро ба назар гирад, яъне оғозёбӣ ва қулфи пайвасткуниро бо ин ду роҳ ба назар гирад, аммо инчунин ба назар гирад, ки қувваи барқ ​​қатъ нашудааст ва қулфи пайвасткунӣ аз оғози таҷҳизот монеъ мешавад. Ҳангоми гузаронидани санҷишҳо, ҳама маҳдудиятҳоро, ба монанди қулфҳои пайвасткунӣ, ки метавонанд аз оғози дастгоҳ монеъ шаванд, маҳкам кунед. Илова бар ин, пеш аз хомӯш кардани тугмаи қуттии барқ, тугмаи санҷишро пахш кунед, то дуруст кор кардани онро тасдиқ кунед. Пас аз қулфкунӣ, санҷиши тасдиқкуниро анҷом диҳед, то боварӣ ҳосил кунед, ки қувваи барқ ​​воқеан қатъ карда шудааст.

Барои санҷидани таъсири маводҳои хатарнок ва изолятсияи энергия, мо бояд падидаҳоро бо асбобҳои махсус муттаҳид кунем ва кӯшиш кунем, ки аз маълумот барои худ сухан гӯем. Масалан, барои муҳити заҳролуд, оташгиранда ва тарканда, кислота ва ишқори қавӣ метавонад бо таҳлили санҷиши намунагирӣ ва андозагирии асбобҳо анҷом дода шавад; барои муҳитҳо ба монанди ҳарорати баланд ва ҳарорати паст, онро бо дарки дағалонаи кормандон ва андозагирии ҳарорат анҷом додан мумкин аст; барои ҷузъҳои нигоҳдории энергия ба монанди пружинаҳо ва конденсаторҳо, шакли эластикӣ ва потенсиали тағйирёбандаро бо асбобҳо чен кардан мумкин аст. Хулоса, танҳо вақте ки одамон ҳолати изолятсияи худро тавассути падидаҳо ва маълумоти объективӣ тасдиқ мекунанд, санҷиш воқеан метавонад кор кунад. Албатта, инчунин бояд қайд кард, ки пеш аз санҷиш, атрофи атроф бояд аз кормандон ва таҷҳизот тоза карда шавад.

Дар идоракунии амалӣ, баъзе корхонаҳо тугмаи оғози таҷҳизоти коркунандаро ҳамчун нуқтаи ҷудокунӣ талаб мекунандҚулфи бастаДар асл, ин яке аз сабабҳои нодида гирифтани раванди санҷиш аст. Дар мушаххасоти идоракунӣ ба таври возеҳ гуфта мешавад, ки тугмаҳо, калидҳои интихобкунанда ва дигар дастгоҳҳои схемаи идоракунӣ наметавонанд ҳамчун дастгоҳҳои ҷудокунии энергияи хатарнок истифода шаванд. Аз ин рӯ, илова бар фаҳмиши дуруст, иваз кардани саривақтии идоракунии нодуруст низ роҳи таъмини татбиқи санҷиш мебошад.